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避而远之。然吾因为寡缘，多年诸事不顺，长日郁郁寡欢。
于学佛之后，渐渐明白广结善缘之理。而欲结善缘，未必金钱能为之，一念善意已结成。
吾每日出门，无论坐车骑车，心中必念：南无阿弥陀佛！愿我所念名号功德回向给我眼中所见一切众生，愿我与一切众生广结善缘，化恶缘为善缘，化尘缘为净缘。
心中有了善念，眼底面庞便自然松弛，形成微笑。
以微笑面对世界，则即使是乌云密布的阴雨天，亦如阳光灿烂...
正洁佛莲
|微笑|命运|恶缘|
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----------- 页42 佛家好以譬喻方式说法，其中以「鸟」为喻的颇不少，今谨摭录一些颇能使人发噱，同时在某一角度上又足发人深省的改写成语体文，以供酒后茶前的谈助。 (一)我所(注)鸟──见生经 一头「我所鸟」栖息一株果树上，自以为整树果子都属于牠所有，好不得意。到了果子成熟，人们前来摘采，我所鸟急得在树上大喊：「这些果子都是我的，你们不要采，不要采！」人们不理牠，还是继续摘采。我所...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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萨迦耶见译作“有身见”，即于五蕴和合之身，执著「我”及“我所”等妄见，“我见”即一般人所说的灵魂或轮回的主体。 《杂阿含经》63经世尊告诸比丘：“…比丘！若沙门、婆罗门计有我，一切皆于此五受阴计有我。何等为五？诸沙门、婆罗门，于色见是我，异我(我所)，相在(色在我中、我在色中)；如是受、想、行、识，见是我，异我，相在。如是愚痴无闻凡夫计我，无明分别。如是观，不离我所，不离我所者入于诸根，入于诸根...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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壬二、广释 以教理观察，由苦性差别，当了别苦因，彼无常等性。 如是因安住，不见果遮故。为摧彼因故，当观彼逆品。 了达因性故，亦解彼逆品。由我我所执，有为为行境， 贪爱是其因。彼之能害者，见...。问：若尔，苦归之因及彼之违害为何？曰：由我我所执所作成之有为法，为所行境之贪爱，是苦谛之因，以是彼之根本故。现见无我之慧，是彼我执之能违害者，以与彼我执由于行相正相违门而能破除故。问：若尔，由于修习...
法称
|佛学论文|因明|五明|
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，释迦牟尼佛给我们做过明确的开示。在《杂阿含经》中佛对诸大比丘讲： “若信人者。生五种过患。彼人或时犯戒违律。为众所弃。恭敬其人者。当作是念。此是我师。我所重敬。众僧弃薄。我今何缘入彼塔寺。不入塔寺已...人犯戒违律。众僧为作不见举。敬信彼人者。当作是念。此是我师。我所敬重。而今众僧作不见举。我今何缘复入塔寺。不入塔寺已。不敬众僧。不敬众僧已。不得闻法。不闻法已。退失善法。不得久住于正法中。是名敬信人故...
佚名
|论坛精华|
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困扰 §1-0-2 宗教生活里“无我”引起之困扰 §2-0-0 众生何疑Ｖ怖畏Ｖ不喜无我 §2-0-1 无我甚深难见 §2-0-2 众生积习我我所 §3-0-0 世尊为何开示“无我... 梵、汉我之字义及语源 §6-0-0 从何、于何、因何见我、我所 §6-0-1 从六识生我、我所见 §6-0-2 于五阴见我、我 §6-0-3 因无明触于阴Ｖ处Ｖ界见我、我所 §...
杨郁文
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三七日中。诸漏虚尽。成阿罗汉。得亲印记。发明无学。佛问圆通。如我所证。纯觉遗身。斯为第一。
我又再继续思惟，一人一身，只有一觉，为何现在我身有知痛之觉，及清净觉心之觉，难道我一身有二个知觉？因此我...。现在佛问圆通，照我所证，忘掉识身妄心，纯一观注本觉真心，最为第一。
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宣化上人讲
|楞严经|
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长，便于理解，又再三熏习，自然进步。我所讲的也都可下载来听，自觉对善导大师净土思想的总体精神还是把握的。 另外单就读书来说，要先学会读一篇文章，凡是一篇好的文章，必然有结构、有组织、有核心，次第分明...身体服饰之细节固不成障碍。如持一棵树，已握其根本，则枝叶花果悉至无余。 我所讲的《唯说念佛》有大略分析十七条文的结构、核心、次第等，可供读书的参考。
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净宗
|佛学论文|因明|五明|
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密，修慈心时，未离分别，未能不起我、我所见。当得六种梵天之福。若离分别，离我、我所，此则名为广大之慈。所有先世以来的罪障，皆得除灭，不久当证无上菩提。修慈心观而上求佛道，是弥勒思想一大特色。还表现在...不忍啖肉食众生。 如佛所说行慈者，此人行总不满足， 常受短命多病身，迷没生死不成佛。 更发誓言，愿我世世不起杀想，恒不啖肉，乃至成佛，制断肉戒。语已，即投火中，与兔王母子并命，这是慈氏一姓的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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弥勒菩萨的大愿如下： 一、《大宝积经弥勒菩萨所问会》中弥勒(于因地时)发愿：‘若有众生薄淫怒痴成就十善，我于尔时乃成阿耨多罗三藐三菩提。’ 二、《悲华经》中弥勒(于释迦佛前)发愿：‘于刀兵劫拥护...慈心三昧，乃至作佛，制断肉戒。’ 五、《弥勒菩萨所问本愿经》中弥勒(于因地时)发愿：‘如来之身不可思议，巍巍如是，光色妙好，威神照曜，吉祥之德以为庄饰，愿令我后当来之世，得身具足如是光色威神照曜，...
慈德居士
|佛学论文|因明|五明|
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